อดีตสำหรับการรักษาของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14

อดีตสำหรับการรักษาของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ex-voto สำหรับการรักษาของ Louis XIV ในเดือนกรกฎาคม 1658

© RMN-Grand Palais (พระราชวังแวร์ซาย) / Gérard Blot

วันที่เผยแพร่: ธันวาคม 2560

รองสารวัตรวิชาการ

บริบททางประวัติศาสตร์

การรักษาที่น่าอัศจรรย์

มันอยู่ในบริบทที่เต็มไปด้วยอารมณ์และความทุ่มเทที่ Michel Corneille ผลิตสีน้ำมันขนาดใหญ่บนผืนผ้าใบที่แสดงถึงความเชื่อมโยงพิเศษระหว่าง Capuchins และการรักษาของกษัตริย์ที่เกิดขึ้นในปี 1658 จิตรกรและช่างแกะสลักลูกศิษย์ของ Simon Vouet ซึ่งภรรยาของเขาแต่งงาน หลานสาว Michel Corneille (1602? - 1664) จากนั้นเป็นศิลปินที่ได้รับการยอมรับและเป็นอธิการบดีของ Royal Academy of Painting and Sculpture ก่อตั้งขึ้นในปี 1648 เรื่องนี้ได้รับความสนใจอย่างมากจากศาสนาที่เสนอโดยจิตรกรจึงสะท้อนเป็นเสียงสะท้อนของ การระดมสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อสนับสนุนร่างมรรตัยของกษัตริย์

ความเจ็บป่วยยึดหลุยส์ที่ 14 ในขณะที่เขาเข้าร่วมในแคมเปญแห่งชัยชนะที่ขับเคี่ยวกันที่พรมแดนทางตอนเหนือของอาณาจักรกับสเปนในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1658 (ชัยชนะของ Dunes ในวันที่ 14 การยอมจำนนของ Dunkirk ในวันที่ 23) ถูกส่งตัวไปยังเมืองกาเลส์ด้วยความเจ็บปวดและตกอยู่ในเงื้อมมือของความเพ้อเจ้าชายวัยยี่สิบปีถูกกล่าวหาว่าได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคไข้รากสาดใหญ่ซึ่งทำให้แพทย์และผู้ติดตามของเขาพรวดพราดรวมทั้งพระคาร์ดินัลมาซารินด้วยความคาดหวังและจากนั้นก็หมดหนทาง และในที่สุดก็อยู่ในความวิตกกังวลที่ลึกที่สุด ในที่สุดกษัตริย์ก็ "ฟื้น [ค่อยๆ] ของตัวเอง" (เอส. เปเรซ) และการรักษาของเขาก็ถูกตัดสินอย่างอัศจรรย์ทันที: มาซารินปลุกให้ฟื้นคืนชีพฌ็องเป็นปาฏิหาริย์ของพระเจ้า

การวิเคราะห์ภาพ

เรียนรู้อันมีค่า

Michel Corneille เลือกที่จะวางฉากที่เชื่อมโยงกันสี่ฉากเช่นภาพหลายฉาก "ผสมความสมจริงชาดกและความจงรักภักดี" (Th. Bajou)

ขั้นตอนการขอร้องที่มีประสิทธิภาพของชาวคาปูชินซึ่งแสดงเป็นคำอธิษฐานวิงวอนขอพระแม่มารีในส่วนด้านซ้ายของผืนผ้าใบเช่นเดียวกับผู้คนซึ่งตั้งอยู่อย่างสมมาตรในส่วนด้านขวาของภาพวาด - การกระจายตามเพศจะช่วยเพิ่มการแบ่งแยกระหว่างพระสงฆ์ ชายปกติและหญิง / เด็กโลกทางโลก ระหว่างหัวเข่าของพระแม่มารีมีกิ่งมะกอกล้อมรอบ พัตติพระกุมารเยซูทรงให้ความสนใจในท่าทางของกษัตริย์ด้วยการเคลื่อนไหวของมือระหว่างการสนทนาเงียบ ๆ กับแม่ของเขาซึ่งแสดงให้เขาเห็นวิธีที่จะทำตาม พระคริสตเจ้ายังได้รับการวิงวอนจากชาดกของฝรั่งเศสผู้หญิงคุกเข่าตรงกลางสวมมงกุฎและสวมเสื้อคลุมเฟลอร์เดลีเซซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรที่ขอร้อง - เธอถือหอกของคริสเตียนและนกกระสา 'มาพร้อมกับเงาสัญลักษณ์แห่งความนับถือ ฝรั่งเศสแสดงภาพเหมือนของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ในรูปปั้นครึ่งตัวซึ่งอยู่ตรงกลางและส่วนบนขององค์ประกอบ ทางด้านขวาทูตสวรรค์ที่แขวนอยู่ชี้ไปที่วัตถุแห่งความกังวลทั้งหมดผลักไสไปที่พื้นหลัง: ล้มป่วยและป่วยกษัตริย์รายล้อมไปด้วยภรรยาของเขาแอนน์แห่งออสเตรียพี่ชายของเขานายแพทย์ดยุคแห่ง 'Orleans จากพ่อทูนหัวของเขา Cardinal Mazarin (ระบุได้ด้วยสีม่วง) และหนึ่งในรัฐมนตรีของเขา Hugues de Lionne หรือ Jean-Baptiste Colbert พวกเขาร่วมมือกันสวดอ้อนวอนขอให้พระเจ้าทรงรักษากษัตริย์ในขณะที่บรรยากาศมืดลงด้วยหลังคาศพ

ส่วนประกอบต่าง ๆ ของฟังก์ชันเว็บเป็นระบบและหมายถึงเกมการแทรกแซงที่ละเอียดอ่อน

การตีความ

ตารางภายในตาราง: จากการเลียนแบบไปจนถึงการขอร้อง

ภายในการจัดองค์ประกอบภาพคู่พระนางมารี - เยซูลำดับที่สูงกว่าจะอยู่ทางด้านซ้ายโดยทูตสวรรค์อยู่ทางขวาและภาพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 อยู่ตรงกลาง ดังนั้นกษัตริย์จึงมีส่วนร่วมในคำสั่งของพระเจ้าซึ่งวางไว้ในที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับคนธรรมดาและถูกผลักไสให้อยู่ในลำดับที่ต่ำกว่าของเว็บ เกมแห่งการจ้องมองยังทำให้พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เป็นผู้ขัดขวางระหว่างพระเจ้าและโลก: แมรี่และพระเยซูแลกเปลี่ยนการจ้องมองของพวกเขาโดยไม่รวมความใกล้ชิดของพวกเขาอื่นใดที่ไม่ใช่กษัตริย์แม้ว่าคนหลังจะมีส่วนร่วมผ่านท่าทางเท่านั้น ; ทูตสวรรค์หันมามองกษัตริย์และมือของเขาเชื่อมต่อฉากแห่งความเจ็บป่วยด้วยพระคุณของพระเจ้า มีเพียงหลุยส์ที่ 14 เท่านั้นที่ดูเหมือนแปลกใหม่กับการเคลื่อนไหวรอบ ๆ ภาพของเขา การใช้กระบวนการในสมัยนั้นการเป็นตัวแทนของกษัตริย์ในภาพวาดภายในภาพวาดช่วยให้เขาหันมาหาผู้ชมอย่างเด็ดเดี่ยว อธิปไตยแก้ไขปัญหาหลังและบรรลุการบรรจบกันของทุกสายตาและท่าทางทั้งหมดไม่ว่าโดยตรงหรือผ่านการไกล่เกลี่ยของตัวละครอื่น ๆ เขาเป็นเพียงผู้เดียวที่จะได้รับการคุ้มครองพิเศษที่พระเจ้ามอบให้และเป็นสิ่งที่ตัวเขาเองนำมาแบกรับอาณาจักร

ผู้ขอร้องของพระเจ้าภาพพระราชวงศ์ยังแยกร่างของกษัตริย์ซึ่งปรากฏเป็นครั้งแรกในท่าทางทางโลกและใกล้ชิดของร่างกายที่ป่วยและอยู่ภายใต้การโอบกอดของมนุษย์ (หลังขวา) และครั้งที่สองในท่าทางที่ไม่เปลี่ยนรูปของเขา ราชาผู้มีอำนาจสูงสุดและสงครามหุ้มเกราะซึ่งเวลาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงความรุ่งเรืองที่ต้องการจะไม่มีที่ติ ด้วยวิธีการของเขาเองมิเชลคอร์นีย์จัดการร่างของกษัตริย์ทั้งสองที่นี่ นอกจากนี้ยังใช้แม่แบบภาพของกษัตริย์สงครามหนุ่มที่วาดโดยจิตรกรหลายคนซึ่ง Nicolas Mignard ดูเหมือนว่าจะสร้างแบบจำลองในปี 1661 ในขณะเดียวกันจิตรกรก็อนุญาตให้ตัวเองเป็นตัวแทนของพระมหากษัตริย์ในท่าทางที่ไม่สำคัญ (ล้มป่วย) ดังนั้นจึงปฏิบัติการ การเปลี่ยนไปสู่รูปแบบที่เป็นสัญลักษณ์ของเจ้าชายที่มีร่างกายที่เป็นมรรตัยเพียงพอที่จะพูดถึงความสง่างามอันเป็นนิรันดร์และเพื่อแสดงถึงอำนาจอธิปไตย จากนั้นการเพิ่มร่างของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ในภาพวาดจะแสดงให้เห็นถึงแง่มุมที่แตกต่างกันของชายคนหนึ่งที่รวบรวมหลักการของกษัตริย์ไว้ในแก่นแท้โดยที่ร่างกายของเขาไม่ได้มาขัดขวางลักษณะพิเศษของเขาซึ่งอยู่กึ่งกลางระหว่างความไม่เที่ยง และวิชชา

ตอนของการเจ็บป่วยของกษัตริย์ในปี ค.ศ. 1658 จึงเป็นโอกาสสำหรับเจ้าหน้าที่ในการจัดเตรียมฉากของ "ตอนใหม่ของตำนานราชวงศ์" (S. Perez) ซึ่งเป็นการรักษาโดยบริสุทธิ์ พระคุณของพระเจ้าต่อกษัตริย์หนุ่มผู้มีชัยชนะ ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างกษัตริย์และพระเจ้าจะต้องสื่อสารกับทุกเรื่อง นี่คือปูมของปี 1659 มีชื่อว่า ฝรั่งเศสช่วยฟื้นคืนชีพในการผสมผสานระหว่างกษัตริย์อาณาจักรและพระเจ้า “ ด้วยการยืนกรานในการรักษาที่น่าประหลาดใจนี้และโดยการเน้นย้ำถึงธรรมชาติที่น่าอัศจรรย์ของมันสถาบันกษัตริย์จึงพยายามที่จะฟื้นฟูตัวเองใหม่โดยการกระตุ้นให้เกิดการอุทิศตนขึ้นใหม่” (S. Perez) นอกจากนี้ยังเป็นคำถามในการตอบโต้วาทกรรมของฝ่ายที่เคร่งศาสนาโดยด่วนที่จะประณามสงครามต่อต้านคาทอลิกสเปน การรณรงค์การเฉลิมฉลองอย่างแท้จริงถูกจัดทำขึ้นในระหว่างที่เน้นการสวดอ้อนวอนที่มีประสิทธิผลและความผูกพันของผู้คน พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เสด็จไปที่คอนแวนต์ Capuchin rue Saint-Honoré "เพื่อตอบสนองต่อคำปฏิญาณที่ทำโดย Sadite พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวถึงเซนต์ฟรานซิสซึ่ง Cordon เหล่านี้ทางศาสนาได้ส่งเขามา" ตาม ราชกิจจานุเบกษา.

  • Acadamy of Arts
  • พระเจ้าหลุยส์ที่ 14
  • ปารีส
  • การบูชาหญิงพรหมจารี
  • ดันเคิร์ก
  • Mazarin (พระคาร์ดินัลของ)
  • ฌ็อง (Jean-Baptiste)
  • อดีต voto

บรรณานุกรม

Thierry BAJOU, ภาพวาดในแวร์ซายในศตวรรษที่ 17, การประชุมพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ, ปารีส, 2541.

Emmanuel COQUERY (ผบ.), Michel Corneille (ราว ค.ศ. 1603-1664) จิตรกรของกษัตริย์ในสมัยมาซาริน, Orléans Museum of Fine Arts and Somogy art editions, 2006.

Stanis PEREZ, สุขภาพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ชีวประวัติของ Sun King, แชมป์วาลอน, เซย์เซล, 2550

เพื่ออ้างอิงบทความนี้

Jean HUBAC“ อดีตเพื่อการรักษาของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14”


วิดีโอ: พระวจนะแหงการเยยวยารกษา 56 ทานจะรกษาการอศจรรยแหงการหายโรคไดอยางไร


ความคิดเห็น:

  1. Brazil

    Every month it gets better! Keep it up!

  2. Gyala

    มุมมองที่มีความสามารถก็สนุกสนาน ...

  3. Eadgard

    ข้อความที่ไม่มีใครเทียบได้น่าสนใจมากสำหรับฉัน :)

  4. Rollo

    เว็บไซต์ที่น่าสนใจฉันต้องการเน้นการออกแบบเป็นพิเศษ

  5. Elhanan

    ถูกต้อง! ไอเดียดี เห็นด้วยกับคุณ



เขียนข้อความ